Photos Antiochus 2008


Petite séance photo avec pour sujet un des joyaux de la Saintonge Romane :
l'église Saint Pierre d'Aulnay de Saintonge construite au XIIè siècle.


Je suis toujours saisi par la beauté de cet édifice à chaque fois que je le contemple ... c'est une très grande église à trois nefs ... et un clocher typiquement saintongeais ...

         Clocher saintongeais

Comme je m'avance dans la pénombre et le silence de la nef centrale, j'aperçois - dans le choeur - , à proximité de la croix chrétienne et près du tabernacle de l'église, un chandelier à sept branches ( la Menorah juive) Que fait ce symbole dans ce sanctuaire chrétien, me dis-je sans trop réfléchir ?

         Le Choeur

Sur le mur nord du monument  : Une explication, un manifeste en fait, j'en publie des extraits ci-après :


Chandelier à sept branches (Menorah)

Pourquoi dans le choeur de cette église ?

- Ce symbole, cet emblème du judaïsme encore aujourd'hui.
- Ce chandelier, à l'origine tel qu'il est décrit dans la Bible (Exode 25, 31-35)
- Ce chandelier brisé lors de l'exil à Babylone (587 avant J.C.)
- Ce chandelier, restauré par Judas Macchabée et emporté à Rome lors de la prise de Jérusalem (70 Après J.C.)
- Ce chandelier reproduit sur un bas-relief de l'arc de triomphe de Titus à Rome et qui ne concorde ni avec la description de l'Exode, ni avec les reproductions asmonéennes (relatives à la dynastie des Macchabées) .
- Ce chandelier, du IVè siècl, provenant des catacombes romaines : les symboles de la foi juive y sont peints en or sur fond vert (lumière et végétation).



I - Signification du chandelier à sept branche dans le culte juif au temple de Jérusalem :

Ce chandelier, devant l'autel ou table des pains de proposition :
La lampe toujours allumée "Qui sera perpétuellement devant l'éternel", la prière continue du peuple Elu rejoignant la présence invisible de son dieu, le Dieu de l'Alliance.

Candélabre aux sept lumières :

7, chiffre symbolique de la plénitude et de l'accomplissement.
7, comme les 7 jours de la création, de la semaine ... Le temps complet.
Il faut se souvenir de son histoire - une histoire sainte - celle de l'Alliance qui lie Dieu à son peuple, particulièrement depuis Abraham et Moïse. Le peuple juif - Israël - c'est le peuple de L'alliance.

II - Ce chandelier a-t-il sa place dans le culte chrétien ?

1 - Cette alliance première - ce premier Testament - n'est pas supprimée mais [...]  "accomplie" en Jésus ...
Lui, Jésus le juif, dont Saint Paul écrit :
" Lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils. Il est né d'une femme, il a été sujet de la loi juive" [...] "selon la chair, il est né de la race de David" [...]
Le peuple juif, Israël, n'est pas rejeté, continue le juif Saint Paul :
" Dieu aurait-il rejeté son peuple ? Certes non. Car je suis moi-même israélite, de la descendance d'Abraham. Dieu n'a pas rejeté son peuple que d'avance il a connu ..."

2 - Alors, ce chandelier associé au culte chrétien dans cette église ?
Jésus n'a pas renié le peuple dont il est issu et qui l'a donné mystérieusement à l'humanité entière. Ce serait nier Jésus et le renier que de nier et renier ses racines juives. [...]

Alors, dans ce choeur d'église : L'ancien et le nouveau testament toujours associés,
le chandelier à 7 branches veut le rappeler [...]



Au-delà des dogmes et présupposés, je crois aux symboles à la Fraternité, à la Tolérance.
La Tolérance est, parfois, là où on ne l'attendait pas ... ( Beaucoup de croyants sont tolérants, heureusement ... Que personne n'y voit offense ! ) Ce sont les religions qui sont intolérantes, pas les fidèles.

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